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e-mail : filoudemontpellier@hotmail.com
Page Weeb: http://www.lefiloudemontpellier.cl/
Bonne lecture
Les liens:
Le Che, Valeureux défenseur des opprimés ou sanguinaire guerrier
Mort assassiné par la junte bolivienne il y a quarante ans aujourd’hui 9 octobre 2007, le Che reste un mythe notamment pour la jeunesse. C’était l’acte de décès du chantre de l’anti capitalisme, du défenseur du tiers-monde, du symbole de la révolution. Quatre décennies plus tard, ses idées ne sont plus d’actualité mais l’homme séduit toujours.
Mais qu’en est-il réellement ? Pourquoi encore une telle aura ? Qui était-il vraiment ? Un généreux utopiste ou bien un sanguinaire manipulé par Fidel Castro ?
Difficile de faire la part des choses si l’on se replonge dans l’ambiance de l’époque qui voyait l’Amérique du Sud ployer sous le joug des dictatures soutenues par les Etats-Unis d’Amérique afin de faire barrage au communisme.
Je pense qu’on ne peut nier que le démarrage de sa démarche est né lors de ses multiples voyages en Amérique Latine au cours desquels il a côtoyé pauvreté, misère, injustices et inégalités sociales. Mais qu’est-il devenu après son passage par Cuba ?
Comme tout mythe, le Che a une dimension irrationnelle. Il reste connu et populaire dans le monde entier.
Il représente pour la jeunesse, qui n’a pas connu cette période, une quête d’absolu, de pureté dans une société qui ne les fait plus rêver.
Son parcours laisse rêveur bon nombre de personnes qui s’interroge sur les raisons qui ont poussé ce fils de la petite bourgeoisie argentine à troquer le costume 3 pièces pour le treillis de guérillero! Ils admirent cet homme qui a quitté le confort de sa situation pour défendre un idéal de justice alors qu’eux-mêmes baignent dans la société de consommation avec parfois mauvaise conscience.
Il reste aussi l’incarnation pour toute sa génération d’un espoir d’un monde plus juste, plus humaniste où chacun pourrait aspirer au bonheur, à l’équité.
Mais ce mythe a aussi perduré grâce à l’exploitation commerciale qui en a très tôt été faite. L’effigie du Che se trouve sur de nombreux produits et publicités, du préservatif au tee-shirt…Tout le monde semble s’être approprié son image y compris des hommes politiques, des artistes, des journalistes des créateurs de mode, des marchands de toutes sortes.
Ce mercantilisme atteste-t-il de sa grande popularité ou d’une récupération par la société de consommation ? Faut-il à tout prix abolir les mythes?
Soldat sanguinaire ?
Les détracteurs du Che se basent sur certains de ses discours pour le classer dans la catégorie des hommes assoiffés de sang. Ne déclarait-il pas :
« Nous continuerons à fusiller tant que cela sera nécessaire. Notre lutte est une lutte à mort.», dans sa déclaration du 11 décembre 1965 à l’ONU.
« «Les exécutions sont non seulement une nécessité pour le peuple de Cuba, mais un devoir imposé par ce peuple», (lettre à son compatriote Luis Parades du 5 février 1959).
«La haine comme facteur de lutte, la haine intransigeante de l'ennemi qui pousse au-delà des limites de l'être humain et en fait une efficace, violente, sélective et froide machine à tuer», (Textes politiques, Maspero 1968).
Ne le surnomment-ils pas “Carnecito", le petit boucher !
Il est vrai que « la terreur révolutionnaire castriste» a liquidé outre les partisans de Batista de nombreux opposants y compris des compagnons de route de Fidel Castro,
Il est vrai que le che fut commandante d’une prison où il y eut de nombreux fusillés… Tout comme sous la révolution Française d’ailleurs où il y eut moult guillotinés.
Il est vrai que pour le Che, la lutte armée était la seule solution pour libérer « les peuples opprimés ». Cela justifiait à ses yeux l’utilisation de la lutte sans merci.
Mais qui était-il vraiment ?
Le Che Guevara n'est pas tombé en défendant d'autres intérêts, d'autres causes que celle des opprimés du continent sud-américain. La cause pour laquelle le Che est mort est la défense des humbles de cette terre. Il a porté à sa plus haute expression l'esprit de sacrifice, la combativité, le goût du travail..
Dans son cœur et dans son esprit, il n'y avait pas de drapeau, d'iniquités, de chauvinisme, d'égoïsme. Il était prêt à verser son sang pour le sort de n'importe quel peuple, spontanément, sans hésiter, même s’il fallait verser le sang des autres. Il a quitté Cuba et le Castrisme car celui ci déviait de ses principes révolutionnaires.
Il est indéniable que le Che a été auréolé d'un certain mystère. Son histoire lui a conféré une aura de martyr qui ne doit pas masquer la complexité du personnage. L'intransigeance du Che doit être reliée à sa conception de la révolution et de l'histoire du monde, à savoir que, pour le Che, le monde était le terrain d'affrontement permanent entre bourgeois et prolétaires, et que toute faiblesse de la part des révolutionnaires serait chèrement payée. Les défenseurs du Che soulignent pour leur part que cette intransigeance et cette violence n'étaient jamais gratuites et qu'elles étaient liées aux nécessités de la révolution. La figure de Che Guevara est très populaire à Cuba et dans toute l'Amérique Latine, les représentations de Guevara à Cuba sont très nombreuses.
La junte bolivienne et la CIA en décidant de l'exécuter au lieu de le faire disparaître en ont fait un martyr.
De mon point de vue, le Che n'est ni une symbole irréprochable, ni un assoiffé de sang. Il est tout simplement un homme qui s'est battu pour que ses idées aboutissent, pour être cohérent avec lui-même, en celà, il reste une exception.
Si, d’aventure, il revenait sur terre il serait sûrement horrifié par l’exploitation commerciale qui est faite de son visage et de son nom ainsi que des superstitions que perpétue la croyance qu’avec le Che vivant le monde serait meilleur (Ne brûle-t-on pas des cierges devant la photo, le poster du Che en amérique latine pour que des animaux guérissent.
Par contre, il pourrait être satisfait de voir qu'une à une les dictatures sont tombées et que l'influence des États Unis d'Amérique est en chute libre... Pas hélas le capitalisme et ses injustices.
Pour ma part je suis plus adepte du GANDHI SME( la non-violence) que du Guévarisme ! Pourquoi faudrait-il se comporter comme ceux qui ont fait de la violence et des assassinats leur philosophie politique pour réussir à instaurer un système plus juste dans lequel les Hommes sont considérés et non exploités, torturés... Sources : Che Guevara, une braise qui brûle encore, d'Olivier Besancenot et Michael Löwy Ecrits sur la révolution : Anthologie, d'Ernesto Che Guevara (maspéro)
Il y a 40 ans mourait Che GuevaraLe 9 octobre 1967, Ernesto Rafael Guevara de la Cerna dit « el che Guevara » meurt exécuté par l’armée bolivienne dans la jungle Bolivienne, plus exactement à la Higuera. Quelques moments importants de sa vie : 14 juin 1928 naissance dans une famille de la petite bourgeoisie argentine Ernesto Guevara de la Cerna à Rosario. ROSARIO est une ville d’Argentine, chef-lieu du département du même nom et ville la plus importante de la province de Santa Fe. Sa population, les rosarinos, approche les 950000 hbts en fait la troisième ville derrière Buenos aires et Córdoba. Outre la ville de naissance du Che, elle est connue comme étantle berceau du drapeau argentin. En 1947, Ernesto entre à la faculté de médecine de Buenos Aires. C’est au cours de ces années universitaires qu’il côtoie la misère rencontrée lors de ses voyages fréquents dans toute l’Amérique Latine. Son périple est remarquablement expliqué dans le film « Carnet de Voyages » [1] (Diaros de motocicleta) de Walter Salles. Il reçoit le titre de docteur en médecine et en chirurgie le 11 avril 1953 à l’université de Buenos Aires.
En 1955, il rejoint le Mexique où il se marie le 8 août 1955 à Tepotzotlan près de Mexico avec Hilda Gadea. Il y rencontre également Fidel Castro avec lequel il embarque pour Cuba et participe à la guérilla qui renverse le dictateur Cubain Batista.
En 1959, en égard aux services rendus à la cause cubaine, Le Che, est déclaré citoyen cubain par le conseil des ministres. Le 23 février 1961, Il devient président de la banque Nationale de Cuba, de l’institut de la réforme agraire et ministre de l’industrie qu’il nationalise. En 1965, Il sollicite de la direction de la révolution cubaine son détachement des responsabilités qui le lient à Cuba et ce afin de poursuivre plus en avant ses idéaux libertaires et pour reprendre la lutte armée en solidarité avec les peuples opprimés du monde. Après un passage par le Congo, Le Che arrive à la Paz (Bolivie) le jeudi 3 novembre 1966. 11 mois plus tard, il est sérieusement blessé et fait prisonnier. Le dimanche 9 octobre 1967 il est exécuté par l’armée bolivienne dirigée par des agents de la CIA dans la petite école du village de La Higuera province de chuquisaca. [1] Carnet de Voyage est sorti en France en 2004. C'est un film est un film brésilien, chilien, américain, péruvien et argentin réalisé en 2003 par Walter Salles basé sur les livres d'Ernesto Guevara et d'Alberto Granado.
Sources : www.americas-fr.com/.../s-fr.com/histoire/che-guevara.html http://perso.orange.fr/once.upon.a.dream/Histoire_du_Che/Mort.htm
Chile : ¿ Pinochet, el fin d'un Mito?A défaut d'avoir pu poursuivre Augusto Pinochet, incinéré à Concon il y a un an avant d'être jugé, la justice chilienne poursuit le clan Pinochet pour corruption. 23 personnes ont été mises en détention provisoire il y a quelques jours à Santiago. Sa femme et ses cinq enfants, son ex-avocat, sa secrétaire et de nombreux militaires à la retraite ont enfin goûté au confort de différentes prisons de la capitale chilienne à la demande du juge Carlos Cerda. Ce dernier instruit depuis plusieurs années l'affaire Riggs, une vaste opération de détournement de fonds publics et d'évasion fiscale. La justice chilienne, tant critiquée ces dernières années pour son comportement vis à vis de l’ancien dictateur semble décidée à frapper un grand coup. Un virage semble pourtant avoir été pris depuis un an en matière de droits de l'homme, avec l'arrestation et l'extradition de l'ancien dictateur péruvien Fujimori, et désormais avec la mise en détention du clan Pinochet. Le Chili, qui est candidat au Conseil des droits de l'homme de l'ONU, cherche ainsi par tous les moyens à redorer son blason et sa crédibilité sur ces questions sensibles. "C'est avec l'élection de Michelle Bachelet que les mentalités ont changé", expliquait début 2006 le juge Juan Guzman Tapia, le premier à avoir intenté des procédures judiciaires contre l'ancien dictateur et qui estimait à l'époque "possible" un procès contre Pinochet. Celui-ci est mort avant, et avec lui les six procédures criminelles à son encontre pour meurtres, tortures et disparitions forcées. Ce n'est pas le cas du procès pour détournement de fonds, puisque dans cette affaire, la justice dispose d'autres suspects, qui sont tous aujourd'hui derrière les barreaux. Le sénat" états uniens" lève le lièvre, et oui, tout est possible? En 2004, une commission d'enquête du Sénat américain sur la banque Riggs révèle que l'ancien dictateur Augusto Pinochet détient pas moins de 27 millions de dollars, répartis dans plus d'une centaine de comptes bancaires à travers le monde, comptes qu'il avait ouverts grâce à une dizaine de fausses identités. L’image de probité de Pinochet et de sa famille, elle aussi impliquée dans les détournements de fonds, est sérieusement entachée. Petit rappel, Lucia, la fille de Pinochet a été appréhendée en 2005 alors qu'elle cherchait à rentrer aux Etats-Unis, et a préféré faire demi-tour et revenir au Chili pour éviter un procès sur le sol américain. Depuis ces révélations, la justice chilienne a peu à peu reconstitué le réseau financier mis en place par Pinochet et les membres de cette nébuleuse opaque. "C'est l'aboutissement d'un long travail", a expliqué le juge Cerda. L'enquête a permis de lever le voile sur les pratiques du dictateur et de ses proches: détournement de 27 millions de dollars de fonds publics pendant la dictature, ce à quoi il faut ajouter 8 millions d'euros dus au fisc chilien, car ces sommes n'ont bien sûr jamais été déclarées. Les 23 prévenus encourent chacun une peine de dix à quinze ans de prison. C’est peu par apport aux crimes qu’ils ont pour le moins couverts ! Aujourd'hui, dans le Chili de Michelle Bachelet, personne ne semble au-dessus des lois? Les partisans de Pinochet crient à la "persécution" contre la famille, et ont demandé que Lucia Hirart, la veuve de l'ancien général, âgée de 83 ans, "soit traitée avec le respect dû à une ancienne première dame de la Nation". Gonzalo Townsend Pinochet, le président du parti Action Pinochétiste Unitaire, et neveu de l'ancien dictateur, appelle le commandant en chef de l'armée chilienne, le Général Izurieta, à "prendre ses responsabilités". Les associations de droits de l'homme, quant à elles, saluent la décision de la justice chilienne, mais soulignent que "ce qui compte ce sont les violations des droits de l'Homme, les meurtres, les disparitions, etc.". La présidente de la République, Michelle Bachelet, elle-même victime de la dictature, et dont le père est mort assassiné par les sbires de Pinochet, a commenté ainsi la détention du clan: "Personne n'est au dessus de la loi." Ce qui est un peu plus vrai aujourd'hui. Dernière minute, le 6 octobre 2007à 17h15 les Pinochet ont été remis en liberté, mais restent en résidence surveillée. La détention a cependant permis à la justice de perquisitionner les maisons des inculpés. Déclaration universelle des droits de l´homme et du citoyenEn cette période où l'individualisme prend le dessus sur les valeurs collectives, de solidarités, permettez-moi de rappeler les fondements de la République Française. A cette effet, il ne faudrait pas oublier la devise écrite au fronton de certaines de nos écoles : Liberté, Égalité, Fraternité à laquelle je rajouterai en ce qui me concerne Laïcité ciment essentiel d'une société multi culturelle, multicultuelle..............................................................................................................................
Adoptée par l´Assemblée générale dans sa résolution 217 A (III) du 10 décembre 1948
PréambuleConsidérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde. Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme. Considérant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient protégés par un régime de droit pour que l'homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l'oppression. Considérant qu'il est essentiel d'encourager le développement de relations amicales entre nations. Considérant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité des droits des hommes et des femmes, et qu'ils se sont déclarés résolus à favoriser le progrès social et à instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande. Considérant que les Etats Membres se sont engagés à assurer, en coopération avec l'Organisation des Nations Unies, le respect universel et effectif des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Considérant qu'une conception commune de ces droits et libertés est de la plus haute importance pour remplir pleinement cet engagement. L'Assemblée Générale proclame la présente Déclaration Universelle des Droits de l'Homme comme l'idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la société, ayant cette Déclaration constamment à l'esprit, s'efforcent, par l'enseignement et l'éducation, de développer le respect de ces droits et libertés et d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des Etats Membres eux-mêmes que parmi celles des territoires placés sous leur juridiction. Article premierTous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 21.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. 2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté. Article 3Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne. Article 4Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes. Article 5Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. Article 6Chacun a le droit à la reconnaissance en tous lieux de sa personnalité juridique. Article 7Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination. Article 8Toute personne a droit à un recours effectif devant les juridictions nationales compétentes contre les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi. Article 9Nul ne peut être arbitrairement arrêté, détenu ou exilé. Article 10Toute personne a droit, en pleine égalité, à ce que sa cause soit entendue équitablement et publiquement par un tribunal indépendant et impartial, qui décidera, soit de ses droits et obligations, soit du bien-fondé de toute accusation en matière pénale dirigée contre elle. Article 111. Toute personne accusée d'un acte délictueux est présumée innocente jusqu'à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d'un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées. 2. Nul ne sera condamné pour des actions ou omissions qui, au moment où elles ont été commises, ne constituaient pas un acte délictueux d'après le droit national ou international. De même, il ne sera infligé aucune peine plus forte que celle qui était applicable au moment où l'acte délictueux a été commis. Article 12Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes. Article 131. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un Etat. 2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays. Article 141. Devant la persécution, toute personne a le droit de chercher asile et de bénéficier de l'asile en d'autres pays. 2. Ce droit ne peut être invoqué dans le cas de poursuites réellement fondées sur un crime de droit commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies. Article 151. Tout individu a droit à une nationalité. 2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité, ni du droit de changer de nationalité. Article 161. A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution. 2. Le mariage ne peut être conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs époux. 3. La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat. Article 171. Toute personne, aussi bien seule qu'en collectivité, a droit à la propriété. 2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa propriété. Article 18Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites. Article 19Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit. Article 201. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d'association pacifiques. 2. Nul ne peut être obligé de faire partie d'une association. Article 211. Toute personne a le droit de prendre part à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'intermédiaire de représentants librement choisis. 2. Toute personne a droit à accéder, dans des conditions d'égalité, aux fonctions publiques de son pays. 3. La volonté du peuple est le fondement de l'autorité des pouvoirs publics ; cette volonté doit s'exprimer par des élections honnêtes qui doivent avoir lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote. Article 22Toute personne, en tant que membre de la société, a droit à la sécurité sociale ; elle est fondée à obtenir la satisfaction des droits économiques, sociaux et culturels indispensables à sa dignité et au libre développement de sa personnalité, grâce à l'effort national et à la coopération internationale, compte tenu de l'organisation et des ressources de chaque pays. Article 231. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage. 2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal. 3. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu'à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s'il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale. 4. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts. Article 24Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment à une limitation raisonnable de la durée du travail et à des congés payés périodiques. Article 251. Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et ceux de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins médicaux ainsi que pour les services sociaux nécessaires ; elle a droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté. 2. La maternité et l'enfance ont droit à une aide et à une assistance spéciales. Tous les enfants, qu'ils soient nés dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la même protection sociale. Article 261. Toute personne a droit à l'éducation. L'éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l'enseignement élémentaire et fondamental. L'enseignement élémentaire est obligatoire. L'enseignement technique et professionnel doit être généralisé ; l'accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite. 2. L'éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l'amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. 3. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants. Article 271. Toute personne a le droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, de jouir des arts et de participer au progrès scientifique et aux bienfaits qui en résultent. 2. Chacun a droit à la protection des intérêts moraux et matériels découlant de toute production scientifique, littéraire ou artistique dont il est l'auteur. Article 28Toute personne a droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration puissent y trouver plein effet. Article 291. L'individu a des devoirs envers la communauté dans laquelle seul le libre et plein développement de sa personnalité est possible. 2. Dans l'exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libertés, chacun n'est soumis qu'aux limitations établies par la loi exclusivement en vue d'assurer la reconnaissance et le respect des droits et libertés d'autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l'ordre public et du bien-être général dans une société démocratique. 3. Ces droits et libertés ne pourront, en aucun cas, s'exercer contrairement aux buts et aux principes des Nations Unies. Article 30Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés. |
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